漫畫–雞仔生活–鸡仔生活
羅大媽的髒話使她們二人同聲大笑了始，她倆笑得開杯，眼淚汪汪。羅大娘笑得泛一嘴粉牙齦子，司猗紋卻捂了嘴。這同步的笑更說明了這兒司猗紋站在廊下看煮雞的語言性，轉手她還回憶羅大娘從未有過曾對她有過這麼髒的髒話，這樣開懷的大笑。這惡語這大笑大庭廣衆叮囑司猗紋，他倆的聯繫曾入了一個前所未有的新路。它還註解了他們期間的祥和，求證了她們中間關係的某種堅固性兒。因故司猗紋愈來愈旁若無人開班，她驟起也在羅大嬸一帶比了。
“火太急，得星星之火。”司猗紋說。
羅大媽遵守司猗紋的諭打開了火門。鍋裡漸漸幽僻下去。
霎時，羅大媽又焦急地掀開了鍋蓋。她勇於地揪住一條雞腿竭盡往下拽，那雞腿竟從雞隨身斷裂上來，滾燙的雞腿攥在羅伯母手裡使她相接地倒騰。她先從雞腿上撕破一條兒肉坐落兜裡噝哈着，下一場把腿舉到司猗紋眼底下說：“能吃啦，給你。”
她以“能吃”做格木，也要司猗紋躬行認知她手裡很“能吃”。
司猗紋浮現想得到地收執雞腿，存少數得意，一點驚慌失措，小半寒微，好幾禍心。當她自卑感到這條腿一準由她做清渙然冰釋時，她狠命照葫蘆畫瓢着絕大多數粗人相對而言雞腿的某種知足，那種野相兒，那種無所作爲，她張口就咬。她認爲於今獨行事一點權慾薰心幾分野相兒幾分不成器，才對不起羅大大手送平復的這條腿。粗笨、強直的肉末固然不便和骨頭暌違，但她依舊用別人那副廢壞的牙咬下有咀嚼初步，肉末即時塞滿了每條牙縫。
捍衛尊嚴之華夏軍人 小说
羅大嬸辦公會議問到雞的味兒的，司猗紋總要做出吹糠見米的回覆的，她另行必將了羅大娘的“會做”，再也肯定了出於羅大嬸的當機立斷才使這羣死雞在她手下改成了美酒佳餚。
羅大娘又安樂地欲笑無聲啓幕，司猗紋現階段又起了羅大娘那嘴紅澄澄坐牀子。羅大媽笑着又語司猗紋，她開膛時還浮現了一隻雞肚裡有小雞蛋兒。她笑得更歡了，似乎她親眼瞥見了一個娘腹裡剛懷上破形的胚胎——這她億萬斯年從沒得見的絕密。
經由了司猗紋的締結，羅伯母停住火，掀走壓着雞的石塊，綽起一把鐵糞簍把雞一隻只地撈入一個大缸盆，煞尾給司猗紋也撈了一隻。能夠她想到了那次司猗紋的贈魚禮儀——人連續不斷要講些禮尚往來的。羅大大把雞盛進一隻大花碗，兩手面交司猗紋。司猗紋讓給已而就“難爲情”地接了破鏡重圓。
一隻漆黑的雞進了南屋。
司猗紋把雞擺上餐桌就抓緊換洗找藥。她從竹西水上尋得棒麴黴素吃了兩片，又不擔心地隨地翻找痢特靈或磺胺一類。她寧用勝出的藥石來抵消遺在腸胃裡的髒凍豬肉。
司猗紋洗過手吃過藥，雞照樣擺在會議桌上。她察覺在室暗處有兩雙很亮的眼正注視着她和飯桌。是眉眉和小瑋。她偶而黑忽忽白爲啥飲食從來遭到界定的小瑋，方今對這少見的整雞也會表現大的喧鬧。這默不作聲裡或許還有幾分戒備，不容忽視那雞也長入她的胃腸。這管事司猗紋站在她倆面前自覺饒一期消退上移完滿的生番。她自是是要喊她倆姐兒倆借屍還魂吃雞的，當她觸目她們那翔實的抗的觀點就不譜兒喊了。她想，人兀自要講點淳的，對，又紅又專的拜金主義。寂然時她本身端着雞先倒進衚衕口的總站，又在雞身上倒了一盆骨灰用腳踩踩。
天 官 賜 福 嗨 皮
次之天司猗紋才把大花碗完璧歸趙羅伯母。羅伯母再也問到她那雞的寓意，她只略顯衝動地一再着昨天的一句話：“您還真會做。”她想，這句話作“褒”作“貶”皆可，任你爲什麼敞亮。羅大大從中會意到的居然語義，思量，仝，雖城傳代的滷煮雞。
靠了羅大媽的分析，滷煮雞傳情誼，沒森久司猗紋被覈准加盟馬路集體的鑽井隊了。
棄婦的美好時代 小说
當前的司猗紋出沒於街道非但是讀報，她還有更廣泛更着重的揚使命。成事的沉重對待生人有史以來都是因人而異、實事求是。
響勺衚衕的青年隊是爲着相當前不久風起雲涌的講用會而植的。
講用會硬是活學靈活機動者的空談快意。就像壞已被解釋過的“你不打，他就不倒”的邪說等效，這種對於上學的心照不宣也有個你背就沒人解的狐疑。這種說了今後的使人懂得便叫講用。
結局，這種講用使衆人激動連發，講用補償了你“一學就會，一放就忘，一用就錯”的充分。你想喻旺盛算是哪邊變物資，你想詳興無滅資是奈何在現在一度整體體上的，鬥“私”批“修”爲何能成爲治愚生人盡數弊病的靈丹，甚而機不轉給啥子再有貨色、炸魚怎樣不煳鍋……邑通過講用手到擒來。
唯獨人人終雜感到平平淡淡的時候，你講我聽也絕頂是我聽你講，你那些親心得誰來證實？於是當講用人們便消亡了拖拉，從而便有人想開爲什麼不弄點孤獨來抵當瞬這一盤散沙呢？一種更活的講用一種對講用的打擾展示了：衛生隊。
EXO風之穎洛
響勺閭巷的駝隊，在司猗紋臨場前鎮名不符實，他們的掃數節目徒羅首長引導下的“鑼鼓詞”和幾裡邊年家庭婦女的小合唱。
“鑼鼓詞”是由甲、乙、丙、丁四名小娘子在臺下一字排開，甲挎一壁洗手盆樣大的鼓，乙提鑼，丙打鑔，丁敲小鑼。開賽先是陣陣合奏的鑼鼓：鼕鼕鏘，鼕鼕鏘，冬鏘冬鏘鼕鼕鏘，琴聲或快或慢並無嚴肅急需。一陣鑼鼓日後便是一人一句的朗誦，甲、乙、丙的文句各爲七字，丁用兩個字煞尾，正是一度勢將段。本條踵事增華，詞句可長可短，可無度地編下來，也可見好就收。諸如：
甲：面貌一新指點就是說好，
乙：宇宙敵人齊樂，
丙：羣魔亂舞敢唱反調，
丁：擊倒！
“鑼鼓詞”雖通俗易懂，但連天欠缺點必備的引力。給以那組二重唱通常排演未幾，獻技時詠歎調終古不息崎嶇不平。是以於響勺弄堂與棣隊聯名演藝，他們的節目連天被排在演示會的最前部，以至她們的劇目告終和告竣於觀衆尚未坐穩、已去失調時。這種羅列鮮明是對響勺的蔑視，因故人們繁雜急需羅大大扭轉響勺的切切實實。羅大媽也才體悟必須有新節目消逝才調使具象維持，她料到了司猗紋。
羅大嬸呈現司猗紋的公演才能遠在滷煮雞前面。現在達大會計時時刻刻手提式京二胡差別於司猗紋的南屋，這只好招羅大娘的在意。一杆京二胡進屋必得做聲，說話，南屋當真傳揚了司猗紋的唱和達莘莘學子的重奏聲。司猗紋聲緩和，達君的板胡託腔典雅無華，更何況那都是九五連臺本戲中最最熱門的唱段。誠然羅大嬸深感這一男一女在拙荊一鑽常設，傷響勺的清雅，但注重聽來那選段內容又科學，於是只好默許他倆的舉措仍屬革命走動。
在司猗紋所熟習的諸唱段中，要數《沙家浜》極其健。她“壘起七星竈，茶壺煮三江，擺開方桌，召喚十六方……”如筆走龍蛇，偶發連羅大媽在廊下也聽出了神，縮回一隻大腳在臺上直擊節。
司猗紋和達教職工這半是隱秘、半是神秘的“新民主主義革命活躍”似乎是特爲爲和響勺街巷生產隊對着幹而顯露的，這種對着幹算是引羅大大的專業忽略。據此在甲級隊要三改一加強、要誇大的一片呼籲中，司猗紋又能動爲羅大娘的滷煮雞捧了場，羅大媽才總算成議收受司猗紋和達教育者爲摔跤隊的正式活動分子。
竟然，司猗紋攜帶着達儒生的發覺，付之一炬辜負羅大嬸的一片望眼欲穿。他們利害攸關次上臺就爲響勺爭了光，響勺一出演，筆下那紊亂的顏面當時漠漠。司猗紋豔裝綵衣往桌上一站，聽衆雖感應這位“阿慶媳”年已過時，但仍不失一位適當的嫡派侍女。今日梅蘭芳六十多歲不也還演“金殿裝瘋”二類的老姑娘麼；身子已像菸灰缸般粗的程硯秋也演過尚在中年的“陳三兩”。一句話——司猗紋“還行”。