一上到底

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如是我聞。=F=H=Z=W=W=….【蝦皮文學?www.]秋佛在舍防空,祗樹給孤傲園。與大比丘僧,千二愣子十人俱,皆是大阿八仙,衆所常識:老翁舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱希羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、喬梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓陀,如是等諸大弟子。並諸神仙摩訶薩:文殊師利法王子、阿逸多神物、幹陀訶提神明、常精進菩薩,與如是等諸大神。及釋提桓因等,恢恢諸天公共俱。
爾時,佛告老頭舍利弗:『從是西面,過十萬億佛土有天地名曰極樂,其土有佛,號阿彌陀,今目前傳教。』
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『舍利弗,彼土怎名爲極樂?其國動物,無有衆苦,但受諸樂,故名極樂。』
『又舍利弗。極樂領土,七重欄循,七重髮網,七重行樹,皆是四寶,周匝繚繞,是故彼國謂極樂。』
『又舍利弗。極樂金甌,有七寶池,八香火水,充溢中間,池底純以金沙布地。沿兒階道,金銀箔、琉璃、玻璃複合。上有樓閣,亦以金銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、鈺而嚴飾之。池中蓮大如輪,青青、青光、韻、黃光、血色、赤光、白色、白光,奧妙香潔。烽&火*中$文@網』
『舍利弗。極樂幅員,結果如是功績嚴穆。』
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『又舍利弗。彼佛國土,常作天樂。金子爲地。日夜六時,連陰天曼陀羅華。其土公衆,常以清旦,各以衣絨盛衆妙華,奉養他方十萬億佛,即以食時,還到本國,伙食經行。』
『舍利弗。極樂山河,造就如是勞績老成。』
複次舍利弗:『彼國平生種怪雜色之鳥:丹頂鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸衆鳥,晝夜六時,出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提樹分、八聖道分,如是等法。其土千夫,聞是音已,皆悉講經說法、念法、念僧。』
『舍利弗。汝勿謂此鳥,實是罪報所生,之所以者何?彼古國土,無三惡道。』
『舍利弗。其母國土,從未有過三惡道之名,況有實。是諸衆鳥,皆是阿彌陀佛,欲令法音宣流,變化所作。』
『舍利弗。彼古國土,柔風吹動諸寶行樹,及寶絡,出玄乎音,譬如說百千種樂,與此同時俱作。聞是音者,準定皆生唸經、念法、念僧之心。』
『舍利弗。#其佛國土,大功告成如是功凝重。[].』
『舍利弗。【海米文藝?www.]於汝意云何?彼佛爲何號阿彌陀?』
『舍利弗。彼佛有光茫茫,照十方國,無所報復,是故號爲阿彌陀。』
『又舍利弗。彼佛壽命,隨同百姓,漫無止境寬廣阿僧只劫,故名阿彌陀。』
『舍利弗。阿彌陀成佛已來,今日十劫。』
『又舍利弗。彼佛有無涯萬頃聲聞弟子,皆阿羅漢,非是作數之所能知。諸老好人衆,亦復如是。』
『舍利弗。彼佛國土,就如是法事拙樸。』
『又舍利弗。極樂國土,百獸生者,皆是阿裨跋致,間多有終身補處,其數甚多,非是作數所能知之,但凌厲瀚漫無止境阿僧只說。』
『舍利弗。大衆觀者,理合發願,願生彼國,故此者何?得與如是諸上良士俱會一處。』
『舍利弗。不興以少善根福德分緣,得生彼國。』
『舍利弗。若有善男人家善巾幗,聞說阿彌陀佛,執持名目,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,凝神不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖衆,而今其前。是人終時,心不異常,即得往生彌勒佛極樂金甌。』
『舍利弗。我見是利,故說此言。若有羣衆,聞是大使,理所應當發願,生彼國土。』
『舍利弗。如我今者,拍手叫好浮屠,神乎其神功績之利。東面亦有阿(門+衆)裨佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等葦叢諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千五湖四海,說老誠言:「汝等千夫,當信是誇讚天曉得好事全諸佛所護誦經。」』
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『舍利弗。北方世,有:年月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、深廣精進佛,如是等斗量車載諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千環球,說仗義言:「汝等動物,當信是稱道不堪設想香火悉諸佛所護唸佛。」』
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『舍利弗。於汝意云何?胡號稱整個諸佛所護誦經?』
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『舍利弗。若有善漢子、善婆姨,聞是受持者,及聞諸佛名者,是諸善男人、善內助,皆爲一共諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提樹。^烽^火^中^文^網^是故舍利弗,汝等皆當信受我語,及諸佛所說。』
『舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願,欲生佛爺國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,於彼海疆,若已生、若今世、若當生。是故舍利弗,諸善男子漢、善巾幗,若有信者,相應發願生彼版圖。舍利弗,如我今者,稱頌諸佛不可思議佛事,彼諸佛等,亦褒獎我不堪設想功勞,而作是言:「哥倫布佛能爲甚難悉有之事,能於娑婆疆土,五濁惡世,劫濁、見濁、懣濁、萬衆濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三椴。爲諸大衆,就是一概人間難信之法。」』
『舍利弗。當知我於五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三椴,爲全下方說此難信之法,是爲甚難。』
佛說此經已,舍利弗,及諸比丘,全方位下方天人阿修羅等,聞佛所說,沸騰信受,作禮而去。
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